佛說阿彌陀經

•   佛說阿彌陀經 - 經題
•   姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
•   阿彌陀經卷上
•   阿彌陀經卷下

佛說阿彌陀經唱诵  

佛說阿彌陀經易解

菩薩戒弟子韓居士講述

釋淨空

余昔講習華嚴法華楞嚴圓覺諸大乘經論三十餘年，始澈悟淨土法門為一切諸佛，度眾生、了生死、出三界、圓成佛道之不二法門。深體大小二本，原是一切諸佛如來徹底悲智，究暢無極，稱性暢懷所宣演之無上至真第一經也。若準究竟方便求之，則唯獨佛說阿彌陀經耳。古人所謂中本小本華嚴者，誠有據也。是經也，言簡義周，即是華嚴，即是大藏之精要也，謂之諸佛如來心要，不為過也。人人能持，個個能修，簡易、穩當、直捷、圓頓。七日成功，片言即證；十方諸佛異口同讚，以其易修難信也。信則即身往生，不退成佛。其功德利益，即使諸佛，亦無能稱說，誠不可思議也。於是深會蓮池蕅益諸祖真境，死盡偷心，老實念佛，一心專修專弘矣。余雖依疏演要解為之廣讚，仍須歲月始得竟經，終未能以少時令初學即入此無比之佳境為憾耳。佛子韓，從學二十餘年，深得經旨祖意，有感於斯，發心述為易解，專接初學，可謂同佛悲心矣！覽之，文詞簡潔，述解嚴正。既甚便於初機，誠有益於贊化；令讀者由淺入深，由近悟遠，由是而入諸祖大疏進而明悟諸法實相。其於淨宗無上法門，自能生信，由信而願，使人心、願、解、行，一一如佛無異，求願往生必矣！佛子之上報四恩，下濟三苦，當如是耳。香江善友文忠袁居士，發心印送，是欲舉世人人皆知修淨業，心淨則國土淨矣。大經曰：「佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化！天下和順。日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安。丘戈無用，崇德興仁，務修禮讓；國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所。」是人果能於佛誠諦之言，深信切願，一心持名，自然身心清淨，現前必獲消災難、長善根、增定慧、滅罪業、延福壽、轉劫運之殊勝大利。功德回向普施法界有情，來日決定得生淨土。吾知其人，必也蓮邦勝友，助佛行化者也；其為利益，莫能名焉。