佛說觀無量壽佛經

此經首明修三福為淨業正因，發三心即便往生。末明九品往生之因果，令業障重者，以稱名為正行，由稱名故，能除罪多劫，即得往生。龍舒云：「至誠心者，至誠歸向，無苟且也。堅固心者，堅固修進，更不退轉也。深心者，用心深至，直透淨土，如探海底珠也。三世諸佛與法界眾生，皆由心造，吾心如是，焉得不上品上生。」靈峰云：「觀經專明作觀，因勝觀非凡夫心力所及，故於第十六大開稱名之門。當知人根雖鈍，而無量壽佛之名字，未嘗不心作心是，故稱名者，不勞觀想也。」心作、即心想念，心是、即心是佛也。印光大師：「九品之觀，不過令人知往生之因果耳，但期了知即已，不必作觀，祈一心持名，待至心歸於一，淨境自會現前也。」不云具足十稱，而曰十念者，楊仁山居士以「稱名之時，一心專精，無他念間，惟有稱名之念，十念相續，即得往生。」足證末世眾生，多業深障，應發三心，老實稱名，並隨緣兼修一福二福，或具修三福，迴向淨土，以期品位增高也。